Dans les religions païennes, polythéistes, c’est-à-dire qui comportent plusieurs divinités, ces dieux-là sont entièrement modelés selon les passions folles, souvent malhonnêtes et destructrices, des humains. Les dieux se marient souvent entre eux, parfois de manière incestueuse (comme Isis et Osiris dans la religion égyptienne: ils sont frère et soeur). Ils sont souvent adultères, comme Jupiter vis-à-vis de son épouse Junon. Combien de fois ne court-il pas après une femme, une créature humaine, pour la séduire et devenir le père d’une créature qui sera alors un demi-dieu, comme par exemple Hercule? Certains dieux ou déesses protègent un homme ou un peuple contre ses ennemis, et ces ennemis sont parfois d’autres dieux ou déesses qui en veulent à cet homme ou à ce peuple etc. etc. Mais tous ces récits mythologiques ne parlent jamais de l’amour passionné de Dieu pour son peuple. Il n’y a que la Bible qui le fasse.
Une chose est en effet très frappante lorsqu’on lit la Bible: c’est l’amour que Dieu manifeste vis-à-vis de son peuple. Si l’on parcourt les écrits de l’Ancien ou du Nouveau Testament, on est frappé par l’expression intense de cet amour: en fait si intense qu’il est très souvent exprimé en termes de l’amour exclusif entre un homme et une femme, dans une relation de fidélité et de passion qu’aucun roman, aussi passionné et engagé soit-il, ne la décrira. Le crime tant de fois reproché au peuple de Dieu, c’est son infidélité vis-à-vis de son époux divin. Et dans l’autre sens, la passion de l’époux divin se manifeste par le pardon accordé à la fiancée, ou l’épouse infidèle, qui est son peuple. L’époux divin peut rejeter son peuple infidèle pour un moment, mais il lui manifeste finalement son pardon, et la ramène vers lui. Il maintient toujours, d’une façon ou d’une autre, la relation d’amour qu’il a initiée. Voilà, entre autres, ce qui différencie si radicalement la religion de la Bible des autres religions antiques.
C’est si vrai que le Nouveau Testament parle de Jésus-Christ et de l’Eglise comme de l’époux et de l’épouse fiancés l’un à l’autre, destinés l’un à l’autre. Un repas de noces les attend, lors du retour promis du Christ, lorsqu’il reviendra en gloire et en puissance pour inaugurer son règne éternel de paix et de justice qui remplacera toutes les dispensations politiques marquées par la corruption, l’exploitation et l’injustice. Le peuple de Dieu, c’est sa nouvelle Création, tous ceux qui sont appelés à régner avec Jésus-Christ sur les nouveaux cieux et la nouvelle terre promis. Il ne les lâchera jamais, il les soutiendra dans tous leurs combats, au milieu des pires difficultés.
Laissez-vous donc porter par cette certitude: elle vous donnera le courage nécessaire, la vision requise pour aller de l’avant en sachant que votre vie a un but: vivre en communion avec le Seigneur Jésus-Christ pour toujours, partageant son règne et sa gloire après avoir partagé ses souffrances ici-bas.
