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CONNAÎTRE DIEU PAR SES ATTRIBUTS DIVINS 2
Dans la série d’attributs divins énoncés dans le premier article de la Confession protestante de La Rochelle, je reprends celui d’incompréhensibilité après avoir évoqué dans un premier article ceux de l’unicité, de la simplicité, de l’éternité et de la nature spirituelle de Dieu. Le terme incompréhensibilité ne signifie pas que [...]
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EXERCER LA BIENVEILLANCE
Nous ne vivons pas à une époque où la bienveillance est une marque frappante de notre culture, c'est le moins qu'on puisse dire.  Les médias rapportent de plus en plus souvent des cas de manque de civilité dans la vie quotidienne, voire  des agressions de toutes sortes, parfois extrêmement violentes.  On [...]
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HERMÉNEUTIQUE DU CANON : UNE QUALIFICATION CONFESSIONNELLE (2)
Un axiome de base: l'illumination par le Saint Esprit  Après avoir précisé ce que dénotent les expressions "Écriture Sainte, Révélation, Parole et Canon" appliquées à la Bible (cliquez ici), revenons à la position confessionnelle concernant la Bible selon ces catégories, position qui doit être explicitée plus avant. Commençons par affirmer comme [...]
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PLANTER DES ÉGLISES : QUEL MODÈLE DE CROISSANCE POUR UNE ÉGLISE DRESSÉE ?
Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. Matthieu 18.20 De lui [Christ], le corps tout entier bien ordonné et cohérent, grâce à toutes les jointures qui le soutiennent fortement, tire son accroissement dans la mesure qui convient à chaque partie, et s’édifie [...]
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HERMÉNEUTIQUE DU CANON : UNE QUALIFICATION CONFESSIONNELLE 1
L’expression herméneutique du Canon a trait à la nature particulière de la Bible en tant que Sainte Écriture.  Ce point de vue confessionnel ne sera certes pas partagé par tout lecteur de la Bible.  Il sera donc à nouveau nécessaire de distinguer clairement entre des points de départ divergents, et [...]
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BIBLE ET HERMÉNEUTIQUE : LA MÉTHODE SOCIO-HISTORIQUE
La mutation contemporaine de l’approche grammatico-historique en une herméneutique socio-historique déplace en grande partie l’accent vers les premiers lecteurs d’un texte, en lieu et place du texte en soi.  Cela suppose une connaissance fiable des circonstances socio-culturelles des premiers auditeurs ou lecteurs de chaque texte ainsi analysé, et par conséquent [...]
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BIBLE ET HERMÉNEUTIQUE : L’EXÉGÈSE GRAMMATICO-HISTORIQUE
A la suite des précédents articles que j'ai postés sur une définition du terme "herméneutique" (ici)  et son application à l'étude de l'Écriture Sainte, à commencer par l'utilisation de la méthode allégorique (ici)  je poursuis ce parcours succinct en abordant la position de la Réforme sur cette question pivotale. La Réforme [...]
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BIBLE ET HERMÉNEUTIQUE : LA MÉTHODE ALLÉGORIQUE
A la suite de la définition générale que j'ai esquissée sur ce que signifie le mot "herméneutique" (cliquez ici) il convient maintenant d'évaluer plusieurs modèles d'interprétation de la Bible qui se sont incarnés dans des approches exégétiques assez bien définies au cours de l'histoire de l'Église. Appliqué à la Bible, le [...]
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HERMÉNEUTIQUE : UNE DÉFINITION
Dans un article posté ici il y a quelques mois (Hermès, Herméneutique et le Serpent) j'ai tâché de tracer le cadre de lecture et d'interprétation que les premiers chapitres de la Genèse définissent et imposent comme clé de sa propre compréhension, et de ce qui est ensuite donné comme la Révélation que [...]
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“L’HOMME REFORMÉ ET REVETU PAR JÉSUS-CHRIST”: JEAN DAILLÉ PRÊCHE SUR L’ÉGLISE
Jean Daillé (1594-1670) fut l'un des pasteurs de l'Église réformée de Charenton de 1626 à sa mort. Dans sa série de prédications sur le Catéchisme de Genève, le pasteur Jean Daillé (1594-1670) aborde la section XV, qui concerne l'Église, avec une explication établissant le lien entre les assemblées politiques de [...]
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